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恶缘遇正法，获无变道恶恩大；他人劝勉遇正法，获真实义劝恩大。平等报恩善回向”。 因此，怨敌、魔障不仅今生对自己的恩德极大，而且他们也是自己往昔生生世世的父母，这样观想非常重要。 心地清净真忏悔 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362557058.html
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曰三藏。或兼讲经律论者。则称传显密藏也。 外学 夫学不厌博。有所不知。盖阙如也。吾宗致远。以三乘法而运载焉。然或魔障相陵。必须御侮。御侮之术。莫若知彼敌情。敌情者。西竺则韦陀。东夏则经籍矣。故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435057518.html
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伏虎禅师、定慧长老分别入世点化。弥勒在他手上写一“忍”字，助成其修行，中间历经多次魔障，皆由“忍”字化解。使其终于认清本来面目，回归天界。 这部剧最大的特点就是全部剧情围绕一个与佛教有关的观念——“...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
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未出家前已无生活之欲。尽管房里有娇妻美妾，贾宝玉却不为所动，有若修炼。高鹗藉和尚之口云，“世上的情缘都是那些魔障。”此即是说，贾宝玉在脂粉堆中厮混已久，若要彻悟，必要先将世间情缘斩断，故宝玉对妻妾、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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云何度他？因而宣鉴焚却了他精心写作的《青龙疏钞》，深有感慨地说：“穷诸玄辩，若一毫之置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。”经论文字给人的只是一种指月因缘，学人应当因指见月，若泥于经教言句，则反成魔障。...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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「新的僧伽」的必要性，以便让中国佛教跳脱专办法会的规仪模式，重新反省自己所该扮演的社会角色。 不过，整个反省的方向主要还是在「道德复振」这条保守路线，希望能够扫除掉整个末法时代人欲横流的魔障，打赢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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劫以来的生死轮回。因此，烦恼能招感业力，引发未来的生死果报，具有“发业润生”的功用。
由于烦恼是迷惑自性的魔障，它能障蔽、遮盖众生的真如佛性，所以又称“障&...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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「餬饼」未出前，即是慧能所言：「不思善不思恶。正当与么时」（诸宗部T48，p.384.1）。禅主张应该抛掉教条主义和魔障以返回经典的源头——那「先于」经典的东西（九松真一 1994：3-4）。凡能使人...
释天宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16385060744.html
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它是有“意”味的形式，这种“意”味通常是藏传佛教艺术核心所要表达的佛教奥义。任何宗教艺术都以服务宗教为目的，其宗教职能在于帮助人们消除“魔障”时给予直观的镜鉴，用佛性之相开悟思想，断除“无明”，随时能...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
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了烦恼魔障，获得了彻底觉悟，成了有大智慧的人。时年35岁。此后 45年（一说49年）内，佛陀把自己觉悟的内容向社会各阶层宣说，拥有越来越多的信徒。他 最初找到离开他的五位侍者，为他们说法，从而组织教团...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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